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2014寒假高中文科班社会实践活动

2014-02-27 13:50

在刚刚过去的寒假中,来自高一、高二文科班共26名同学参加了由《北京青年报》承办的2014寒假首师大附中学生传媒之旅活动.短短的一周内,我们先后游览了香港、台湾两地,参观优秀大学,思考三地传媒特色,感受当地风土人情.

我们

逛港大,走台大,听辅仁

在对学生们的提问中比较三地教育特色

看凤凰卫视,访联合报社

在与媒体人的交流中丰富对传媒的认识

夜游香江,沉醉于梦幻灯光下的维多利亚港

漫步林间,迷恋阿里山和日月潭的秀美景色

香港大学作为有着百年悠久历史的名校,是无数学子向往的殿堂。我们有幸近距离接触港大的校园文化,和学姐交流校园生活,感受到了港大全人教育的理念与自由的学术环境。在参观图书馆时,我们为其专注的学习氛围所震撼,被学长们勤奋的精神打动。相比香港大学的忙碌与快节奏,台湾大学的校园更加悠闲与随性。行走在椰林大道上,台大的学长热情地介绍古朴大气的教学楼们,报时钟的钟响回荡在校园的每一个角落,提醒学生们珍惜时间、刻苦钻研。坐在图书馆前的台阶上和学长们交谈,了解到了和内地不一样的学术风格。辅仁大学作为天主教教会大学,十分注重人文关怀。与我们进行交流的学姐是从内地的高中考到辅仁大学历史系的,我们通过她对学习生活的讲述,对辅仁大学的教育理念有了更深的体会。

在参观凤凰卫视的过程中,我们了解到了一档节目的制作过程,还幸运地赶上了整点新闻直播,揭开了新闻制作神秘的面纱。在走近全开放的办公环境中时,十几摞高高的报纸吸引了我们的视线,纸堆中间,坐着一个伏案工作的大叔,大叔听到我们的惊叹声还回头亲切向我们招手微笑。后来听工作人员介绍,我们得知,这位大叔是著名栏目《军情观察室》的主编,他的敬业精神给我们留下了深刻的印象。

走进台湾联合报系大厦的大厅,它的装修虽然朴素,却低调地展现着作为三大报喜之一的纸媒应有的丰富内涵。我们阅读了《联合报》,他们以真实的新闻为基础,发表具有社会责任的言论。同时我们还看了联合报下属的中学生报刊《好读》,了解了在台湾我们同龄人的丰富课余生活。
在这次活动中,同学们对港台两地有了更理性、客观、深入的了解 。在游学中多看多听多想,提高我们的理解能力、认知能力、表达能力。做一名更加优秀的首师大附中学生。

 

 

家在太平洋

高二(9)班 张瀚元

这个岛的最南部,有一个叫猫鼻头的地方。之所以叫猫鼻头,是因为人们大多喜欢以自己丰富和细腻的想象描绘自然的风景;猫鼻头即是以一块形状像张嘴的猫的礁石而得名。又在归途中看到另一块礁石,长得像一个半浸在海水中的人头,故得名"黑人头"。

 我在内地见多了这样奇形怪状的石头,因此对石头的逼真程度并无鬼斧神工之感,反而是它们的姿态使我有些在意——每一块岩石都背对陆地,面朝无垠的大海。只有在这种紧邻海洋的区域,人对海的感情才特别强烈和亲切。在生产力十分落后的年代,人们以海中鱼为食,以海中贝为饰,以海洋为交通线路,到达四面八方。生命的每一分钟,都面对大海。古希腊人像青蛙一样环绕着大海居住,如宇宙和日月星辰一般深邃的爱琴海塑造了希腊文明的生命特征;台湾阿美族人亦对海有一股内陆人无法理解的亲热:"太平洋是我们的电冰箱。"这种与海的亲近是海神的馈赠——我总觉得海上是该有一位海神的,他呼风唤雨、喜怒无常却又慈悲为怀,他供养着依海而生的一切生命。但是自然神即自然本身,海神亦正是海洋本身了。赋予海洋以人的性格,如此海洋显得更加与人为善。海子说出了大多数人的心愿:"我愿有一所房子,面朝大海,春暖花开。"且不谈人类,就连蓬莱的仙人都喜欢住在海上。因此海上有仙山。能够过上与海神比邻而居的日子,又何求哉?
香港市区高楼鳞次栉比,两栋楼之间窄得只剩一条黑黑的小巷子。远观港岛,一堆高耸的建筑物沉甸甸地好像要把土地压得四分五裂;近看密密麻麻的霓虹招牌,感觉自己处在光怪陆离的异世界。

台湾与香港的风格大不一样。台湾由于经常地震的原因,建筑都是矮矮的。这样,却反而给人一种扑面而来的亲切之感,仿佛一种生命里留存过的质朴记忆正在复苏。这是一种截然不同的生命态度;我的思维,一瞬间从香港的快节奏跳到慢悠悠的模式——台湾让我觉得,到了这里,就该慢下来了。这里,是一个可以过浓浓的日子的地方。

建筑的性格,就是人的性格。我遇到的台湾人,大都温和知礼。可爱的导游、书店茶店的服务员、夜市里的商家、旗津友好的小贩……他们并不出现在新闻里,也不活跃在电视上;然而正是这样的普通人,反映了一方水土的文化。仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。团在西北太平洋的一个小岛上,台湾人为自己准备上种类繁多的美味小吃,过着睦邻友爱的普通日子,富足而安逸,岂不妙哉?

 台湾人一向被认为柔弱、温顺,可就是这样的台湾人,身上却有铮铮铁骨。老子曰:天下之至柔,驰骋天下之至坚。日治时期,14年间小小的台湾先后发动150余次抗日行动;无论汉人还是原住民,都誓与台湾岛同生死、共存亡。温和的台湾人是提着脑袋往血泊里冲,其中尤以1930年雾社事件最为惨烈。谁能料到,19年之后台湾又陷入了与大陆的新一轮隔绝。时也命也,太史公说得好:非通幽明之变,焉知性命哉?

然而你看台湾人,不同于大陆这几年所谓的"国学热",他们的礼义廉耻深深地刻在骨子里。我一直认为评价一个民族的文化素养并不是依靠社会上有多少所谓专家学者红人大谈历史、诗词之类。真正的文化深深隐藏在社会表象背后,隐藏在每一个人的身上。无论是政府官员、专家学者,学生抑或老师、白领抑或工人,甚至是每一个田间老农和村里大妈,这族群中的每一个人的行为举止决定了民族文化的强盛或消亡。当一个人过马路,他是等绿灯过斑马线还是闯红灯跨马路围栏?当一个人在公共场合接电话时,他是扯大声音还是压低声音?当一个人坐在地铁上,他是看书还是打游戏?当一个人独自与自己相处,他的举止怎么样?这些不经意的举动反映了一个民族的文化和素质。所以崔卫平说:"你所站立的地方正是你的中国。你怎么样,中国便怎么样。你是什么,中国便是什么。你有光明,中国便不再黑暗。"一个外国学者曾经说过中国的文化现在全在台湾了,这话说得未免有些偏颇;然而台湾人对传统思想保存的较好,这是事实。台湾,是辽阔太平洋上一个中华文化的家。

大航海时代,西方人一连在海面上航行数个月。当他们一路向西,绕过徳雷克海峡,突然驶入一片宽广无边的大洋时,一切风平浪静。

海涛之上,苍天之下,有一个小岛。小岛是家。